• 多尔衮真的是为了大玉儿才放弃的皇位
• 皇太极死后，多尔衮离皇位无限接近了，为何不趁机夺得皇位
• 大玉儿和多尔衮是怎样的故事
• 在真实历史上，多尔衮和大玉儿是什么关系
• 关于多尔衮和大玉儿真实的历史
• 多尔衮一生负尽天下，为何唯独没有辜负大玉儿
• 为什么孝庄秘史里面多尔衮和大玉儿的关系不明

多尔衮真的是为了大玉儿才放弃的皇位

近年来由于影视剧的改编，很多人都认为多尔衮是由于痴情于大玉儿，所以才放弃皇位的，但是其实历史并不是这样的，如果多尔衮是一个如此儿女情长的人，那么他肯定不能够成为一个英雄式的人物。
多尔衮可能心中确实怀揣着对大玉儿的喜欢，但是仅凭这份喜欢，不可能就这样送掉他心中一直渴望的皇位。毕竟在皇宫之中有很多事情都不是儿女情长能够改变的，毕竟多尔衮从小作为一个亲王，也知道自己对于皇位是多么渴望一直被人压制着，自然也会希望能够当上皇上的，因此多尔衮对于皇位的渴望绝对远远不是影视剧中的那般处理，不是可以为了爱情就轻易放弃的。多尔衮身为皇子，肯定是对于皇位有自己的一分计算的。而多尔衮之所以放弃皇位，在历史上的记载很有可能是多尔衮为了保住大清的势力才出此下策的。多尔衮虽然说是一个渴望皇位的皇子，但是他更多的也是大清的一份子，他知道国家的平和是多么的重要，所以当时为了国家的安定，他选择了退出。当时他在和皇太极的儿子争夺皇位，而当时许多大臣利宝的都是皇太极的儿子，如果这时候他在一意孤行地夺取皇位，这样这些大臣不仅不会帮助他，甚至可能会引起战争，这样对百姓其实是毫无益处的，多尔衮心系百姓，因此也就选择了放弃。历史和影视剧是应该划分开来的，影视剧很多都是为了戏剧效果，所以才会如此设定，但是历史其实是残酷的，并不会像影视剧那般浪漫。因此，多尔衮其实极少可能是为了大玉儿才放弃皇位的，毕竟历史上的人物远远没有影视剧里的那么有情有义。

皇太极死后，多尔衮离皇位无限接近了，为何不趁机夺得皇位

多尔衮没有那个能力，而且也没有那个胆量，假如一旦失败了，他就活不成了，不敢夺权。

皇太极和多尔衮都是努尔哈赤的儿子，皇太极排行老八，多尔衮排行十四，二人是同父异的兄弟，但关系并不是走得很亲近，还有一段深仇大恨。在努尔哈赤的晚年，他非常的疼爱小儿子多尔衮，甚至想打算让多尔衮登基继位。而当自己的哥哥皇太极死后，多尔衮也多次想趁机夺下皇位，但都以失败告终。

还有一个原因，多尔衮没有选择夺取皇位，因为他心里始终爱着大玉儿，而大玉儿一直希望自己的儿子能当上皇帝。但是，一切终究都是天命，无法改变，皇太极的九儿子福临，也就是顺治皇帝，在自己母亲孝庄皇后的帮助下成功继位，之后多尔衮以摄政王的身份执掌朝廷政要。

在皇太极驾崩后，生前并没有立遗嘱，指定继位人选，根据大清祖制，皇位继承人必须是由各亲王们推选产生。此时多尔衮也在盘算着自己的想法，他再不能错过这一次千载难逢的好机会了，多尔衮的相法其实其他的王爷们也都心知肚明，于是一场朝廷的政变斗争正在暗中进行着。不过，当时怕民心不稳，多尔衮从大局着想，还是放弃了夺权。

多尔衮内心多少还是有些害怕，胆怯，他怕一旦继位后，难民服众，大臣们不听他的，也是功亏一篑，所以稳稳在继续当了亲王，没有夺权。

大玉儿和多尔衮是怎样的故事

大玉儿和多尔衮的故事是杜撰出来的。

有传言说大玉儿孝庄文太后曾经下嫁多尔衮，但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难。

孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后。

再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，此事纯属子虚乌有。

大玉儿的故事：

福临即位不久，孝庄就册立自己的侄女、蒙古科尔沁贝勒吴克善的女儿博尔济吉特氏为皇后。而福临恰恰不喜欢这位皇后，且这位皇后爱嫉妒。

福临无法容忍，坚决要求废后另立。顺治十年八月，孝庄见儿子实在没有回转余地，只好同意，皇后降为静妃，改居侧宫。为了消除这一举动可能带来的消极政治影响，孝庄又选择蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏进宫为妃。但福临对这位蒙古包里出来的漂亮姑娘同样不感兴趣。

董鄂氏被接入宫中皇贵妃在后宫的地位仅次于皇后，不过福临对董鄂氏的感情，已到了无以复加的地步。甚至要册立董鄂氏为皇后，这一切造成了母子间的隔阂。后来董鄂氏去了，他甚至把一切统统归集到太后身上，连太后病倒，也不去问候一声。

在真实历史上，多尔衮和大玉儿是什么关系

曾经宁静和马景涛主演的电视剧《孝庄秘史》，火遍了全国，其中大玉儿也就是孝庄太后与多尔衮的爱恨情仇也让人津津乐道。那么问题来了，历史上的多尔衮和大玉儿到底是什么关系？大玉儿嫁给了多尔衮了吗？下面我们来说一下。

在《孝庄秘史》中，大玉儿和多尔衮二人本是青梅竹马，只因造化弄人，大玉儿嫁给皇太极。后来皇太极驾崩后，他们两个人也没在一起，反而像是一对仇人。在《康熙王朝》里，大玉儿说她当年是忍辱负重，不得不从了多尔衮。

其实在真正的历史上，大玉儿和多尔衮是否成婚，是清宫谜案之一。事实上，据说大玉儿是嫁给了多尔衮的，而且是正式嫁，不是偷偷摸摸同居。只不过这段历史，对于后来的清朝皇帝来说，实数不堪，于是史书没有记载。

并且历史上的大玉儿和多尔衮并不是什么青梅竹马，大玉儿是蒙古贵族，而多尔衮是努尔哈赤的幼子，在皇太极迎娶大玉儿之前，估计多尔衮都没有见过大玉儿这个人。

根据当时的民间记录，以及李氏朝鲜史料记录，皇太极死后，大玉儿和多尔衮是正式成婚的。而大玉儿和多尔衮的结合，更大的可能只是利益上的结合。

因为皇太极死后，无所依仗的庄妃（也就是大玉儿）要考虑自己以及儿子福临的生命安全，因为当年多尔衮的母亲也被殉葬了。而当时称帝无望的多尔衮，最好的选择就是从皇太极的儿子中，选择一位推上皇位，自己做摄政王，当幕后皇帝。

当然，大玉儿和多尔衮是怎么连上线以及又是怎么商量的，今天已经无从考证。但是他们两个人的结合，对双方来说都是有利的。儿子福临被扶上皇位，自己成为了太后。而多尔衮也成了当时清王朝实际的掌控者。

后来，顺治帝也就是大玉儿的儿子亲政后，那个时候多尔衮已死，这段历史实在是有损皇家颜面，所以史书中也就没有明确记载太后下嫁摄政王，但从蛛丝马迹中还是可以看出大玉儿曾经是下嫁给多尔衮的。

关于多尔衮和大玉儿真实的历史

真实历史中大玉儿是否下嫁多尔衮，史书没有明确记载。

太后下嫁摄政王一事是否存在，史学界尚有争议。太后下嫁之说，最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》，其中有一首说：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”。

主张太后下嫁说的还有其它一些论据：其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。

但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》，针对太后下嫁说的各种根据，一一予以驳难 。孟森认为张煌言是故明之臣，对清朝怀有敌意，所作诗句难免有诽谤之词；再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意，周武王也称姜太公为尚父，不足为据，至于所谓到“皇宫内院”，疑多尔衮另有乱宫之举，不见得专指孝庄太后；再者孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不与夫君合葬，这在古代并不乏实例。阎崇年也认为至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证，此事纯属子虚乌有。

扩展资料

天命十一年（1626年），多尔衮被封贝勒；天聪二年（1628年），17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗旗主。天聪九年（1635年），多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。

崇德元年（1636年）因战功封和硕睿亲王，次年正月，皇太极令多尔衮追击朝鲜国王家属。崇德六年（1641年）至七年（1642年）的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王；顺治元年（1644年）指挥清军入关，清朝入主中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年（1650年）冬死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后，于顺治八年（1651年）二月剥夺多尔衮的封号，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为其平反，恢复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。

参考资料来源：百度百科：大玉儿

参考资料来源：百度百科：多尔衮

多尔衮一生负尽天下，为何唯独没有辜负大玉儿

因为多尔衮跟大玉儿从小青梅竹马，相知相许，虽然大玉儿嫁给别人后，他依然深爱着她，所以他一生只爱大玉儿，都没有辜负大玉儿。

大玉儿和多尔衮一个是“第一美女”，另一个是赢得战斗的英雄。但是由于喇嘛的“伟大而高尚的时期，他将来会嫁给该国的国王，母仪天下。“她很快被皇太极相中。这个男人已经登基很久了，一个疑心很重的男人怎么会让她嫁给别人呢？这样，她错误地以为多尔衮被陷害并被杀害，她想报仇，嫁给了她的姑父-皇太极。

多尔衮一生都在忍，而且爱着一个一生中无法得到的人。她成了他的皇嫂，他只能眼睁睁地看着她和自己的敌人是成对出现的，但为了孝庄一句话，他可以放弃到手的皇位。也是由于孝庄的游说，他与小玉儿结婚，并将她视为孝庄的影子。这场没有爱的婚姻造成了小玉儿一生的悲剧。 孝庄对多尔衮想去爱却无力爱，他只能牵挂儿子，关怀天下百姓。

多尔衮永远对孝庄非常深情，孝庄却对大清基业和他的儿子的未来对他若即若离，让他全心全意的为大清效力。两人彼此相爱，但彼此在暗暗战斗。 多尔衮和顺治帝的成长也引起了政治和情感上的尖锐反对。孝庄被夹在两者之间，并精心计划进行调解。权利和爱情折磨终于使多尔衮过早死亡，孝庄尽管松了一口气，但她感到非常难过。

多尔衮一生都在爱着大玉儿，一直想真正总有她，为了他可以放弃所有，但是最终还是没有好的结局。

为什么孝庄秘史里面多尔衮和大玉儿的关系不明

孝庄秘史的剧情基本上是错误百出
首先历史上努尔哈赤并没有想传位给多尔衮，努尔哈赤生前没有让多尔衮做旗主 倒是给多尔衮娶了一房福晋博尔吉济特氏也就是剧中小玉儿的 历史原型，她
是明安台吉的孙女当时多尔衮只有11岁。
多尔衮和原配福晋才是真正的青梅竹马，按照当时的规矩明安台吉的孙女是明媒正娶的嫡福晋 即使是布木布泰也不可以说她不是正经主子。
皇太极继承汗王位之前布木布泰就已经是皇太极的侧福晋了所以不存在皇太极抢大玉儿的历史记录。
后来皇太极继位之后阿济格擅自给弟弟多铎下聘礼给舅舅阿布泰的女儿，皇太极问多铎：“你愿意娶表姐吗？”多铎摇摇头
因此阿济格被革去旗主之位，多尔衮做了镶白旗的旗主。
后来多尔衮和多铎随皇太极出征多罗特部俩人立功分别赠与墨尔根黛青和额尔克楚虎尔的称号。
多铎从性格和利益两重方面考虑和明安台吉的幼女结婚并且在次年生育了一位格格，但是多尔衮和原配福晋到崇德二年才正式成为夫妇。此时布木布泰已经给
皇太极生了三个格格，多铎和福晋也有了三女二子。
因此在历史上多尔衮和布木布泰不是青梅竹马的CP。
在历史上多铎聪明伶俐为人正直天聪三年就提出了要与明朝争夺山海关内领土的意见并且禁止抢夺百姓财物这条军规还是多铎提出来的。天聪五年皇太极命诸
位贝勒提意见，阿济格和豪格检讨了自己的过错，多尔衮谦虚地说自己没资格批评大汗但是 济尔哈朗提出的意见是审问案件需要避免冤假错案，多铎提的意见
是汗王让贪官污吏做重要的官职是一定要改正的错误。多铎不惧怕贪官污吏的品质是难能可贵但也因此遭遇了报复。
在《孝庄秘史》里面贵妃在海兰珠进宫之前就是侧福晋但历史上是海兰珠先进宫，娜木钟后进宫分别封为东宫大福晋和西宫大福晋。
电视剧中哲哲说海兰珠被前夫虐待所以性格敏感，但是 历史上没有这样的记录 海兰珠的前夫是谁我们先现在无法考证。t015598d9aa299f6dfc.jpg?
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在电视剧《孝庄秘史》当中哲哲和皇太极是结发夫妻，但是历史上哲哲是皇太极第三个妻子，因为努尔哈赤不喜欢豪格的母亲故哲哲成了皇太极的大福晋。
在电视剧《孝庄秘史》当中哲哲和大玉儿被并尊两宫太后分别是母后皇太后和圣母皇太后但是历史上多尔衮摄政的七年里面布木布泰没有皇太后的尊号，被叫
做圣母庄妃 顺治八年顺治亲政之后布木布泰才有昭圣皇太后的尊号。t01d45bed6743a967ca.jpg?size=512x384
在电视剧《孝庄秘史》里面多尔衮和大玉儿企图结婚被洪承畴阻止了但是在历史上多尔衮从未娶过孝庄太后
慈宁宫在顺治十年才修复完毕。所以慈宁宫是不能在多尔衮生前举行婚礼的
在电视剧《孝庄秘史》里面多尔衮打击豪格的时候多铎去欺负豪格但是在历史上多铎是同情豪格的，多铎小时候顽皮会作弄豪格和多尔衮但是 长大以后多铎和
豪格的关系比较好
在电视剧《孝庄秘史》里面多铎和多尔衮没有红过眼睛但在历史的记录里面多铎为了自己的奴仆和蜜蜂和多尔衮争论过
多铎曾经为了蜂蜜口头警告过多尔衮：“我家的蜂蜜 是我和妻子孩子活命的 基础 你派多人采蜜 我如何活呢？”因为多铎的爵位被皇太极降为了贝勒产业比
做亲王的时候少，但是 他的妻妾生了一个又一个的孩子就靠着蜂蜜和粮食生活所以多尔衮采了他的蜂蜜是侵犯他的利益了。
在《孝庄秘史》秘史里面多铎患天花死在大玉儿怀里面但是这是非常不符合逻辑的剧情，多铎家里面那么多仆人和福晋为什么不是他家仆人和福晋送他最后一
程？
在电视剧《孝庄秘史》里面鄂硕为人耿直但在历史上鄂硕其实是比较贪图钱财的人 崇德三年的时候俘获了喀尔喀的蒙古人14人汉人三人 鄂硕居然勒索了俘虏
钱财取走了牛羊就放走了俘虏，因此皇太极打了鄂硕100皮鞭，
后来崇德五年鄂硕又因为急着吃饭放走了明军细作又被罚。
在电视剧《孝庄秘史》当中董鄂妃在进宫前女扮男装闯入南苑救兔子遇到了福临但是 按照当时的情况没有皇帝的允许
官员的女儿是进不了南苑的 ，用救兔子来表达宛如的善良很扯淡， 宛如小时候还吃兔子呢。
在电视剧《孝庄秘史》当中吴克善的女儿和宛如，佟妃一起选秀这个是不符合历史的，福临的废后静妃并未参加选秀而是直接册封为后，因为她是多尔衮选的
皇后又和阿济格沾亲带故所以才被福临废去了后位。
历史上福临和几位福晋生孩子并不是董鄂妃的功劳，在娶废后之前福临就已经临幸过好几位宫女了，福全，玄烨和几位皇女都在董鄂妃进宫之前就已经出生了
。
在《孝庄秘史》当中皇后因为不喜欢瓷器就把碗给砸了但是在历史上蒙古族人特别尊重碗把碗视为圣物，废后不习惯用瓷器是因为对于蒙古族来讲金器廉价瓷
器贵，因为南方才有烧制瓷器的窑，并且温度不好掌握 几百个推进去能做好的只有几个。
《孝庄秘史》在一定程度上美化了鄂硕和董鄂妃妇女给废后静妃泼了脏水，历史上额尔德尼本巴在被废的时候还祝福福临长命百岁然后整理了几件衣服鞋袜就
回蒙古娘家去了。
废后从未骂过董鄂妃南蛮子更加没有诋毁汉人的行为，裁减女乐也不是因为嫉妒而是因为顺治八年洪水频发需要 钱赈济百姓所以不得不缩减后宫开支。
废后被废的时候二十八位汉官，济尔哈朗以及福全的母亲董鄂氏都有反对意见。
而按照董鄂妃的出生来看她的母亲并非苏杭人而是宽甸人。即使福临的其他后妃对她有意见也不是因为她的母亲而是福临偏袒其。
因为福临的另一位表妹去世董鄂妃哭得非常伤心并且说了一句韶年入宫，胡不于上久效力，遂遽夭丧耶？”
《孝庄秘史》当中董鄂妃在四阿哥去世之后就去世了但是历史上董鄂妃在顺治十六年康复了因为她和福临一起去了遵化泡温泉，后来再度生病是因为她的兄长
鄂汉做了不法的事情让她惶恐不安。
因为《孝庄秘史》当中佟妃是一宫主位但是 历史上佟妃在顺治朝是没有册封的小福晋 等康熙继位才有了皇太后的名分
我的网友找了一份资料在董鄂妃进宫之前福临曾经赠宝马给皇后额尔德尼本巴，因此不会像《孝庄秘史》中那样抗拒
有可能是本来还算友好。后来被人挑拨离间过，额尔德尼本巴从顺治十一年起就在蒙古以卖鞋为生，后来顺治帝给其财物以助其生活。因此四阿哥去世和额尔
德尼本巴毫无关系，吉林卫视说顺治临终额尔德尼本巴想去照顾顺治但被拒绝了。
有书籍说额尔德尼本巴在被废之后顺治帝安排她住在沈阳但是她脾气倔强不肯去沈阳才回了蒙古，顺治去世后额尔德尼本巴望空而泣，顺治帝曾经见过额尔德
尼本巴几次但是不知道聊了什么导致后来临终前不肯见最后一面。
本文根据自己和朋友搜索的历史文献进行撰写